Pertinenze
Pertinentizzare l'insegnamento ( e la distillazione ) di una disciplina significa ricercare la struttura interna e fondante di una sezione della disciplina stessa. Questa operazione risponde a precisi bisogni di conoscenza, che si orientano verso la costruzione di modelli interpretativi coerenti, relativi ad alcuni fenomeni chiaramente tipizzati. La scelta del punto di vista attraverso il quale affrontare l'esame di un problema, di un documento, di una serie di eventi o prodotti artistici....è una delle peculiarità della DB delle materie umanistiche.
"Ogni descrizione presuppone una scelta. Ogni oggetto, per quanto semplice possa apparire, a prima vista, si può rivelare infinitamente complesso. Ma una descrizione è necessariamente finita e quindi deve limitarsi a mettere in luce solo certi tratti dell'oggetto da descrivere." (A. Martinet, Elementi di linguistica generale, Laterza 1966, in F.Piazzi , La didattica breve delle materie umanistiche, Didattica breve-materiali 1, IRRSAE Emilia Romagna ).
Queste considerazioni ci riportano ad una delle finalità più rilevanti della DB, intesa come didattica razionale.
Non appare più importante l'esaustività dei contenuti insegnati ed appresi, quanto una loro razionale pertinentizzazione a finalità educative reali, che approfondiscano la struttura disciplinare, limitatamente a segmenti significativi della stessa.
Evidenziare le pertinenze dei vari moduli didattici non può giustificare tuttavia il casuale passaggio da un nucleo di conoscenze ad un altro, senza delineare un percorso sistematico di riconfigurazione dei nodi strutturali della materia o delle sue categorizzazioni fondamentali.
Ricercare le pertinenze disciplinari spesso induce a categorizzare, tanto da enucleare preventivamente i possibili ambiti descrittivi e critico- epistemologici legati ad alcuni specifici saperi. Anche questa operazione è salutare in quanto ci aiuta a costruire il sistema-programma della materia, anzi i tanti possibili sistemi-programma legati alla reticolarità interna della disciplina.
Come esempio si propone qui di seguito la suddivisione dell'immaginario letterario sulla base di tre principi organizzativi ( sorta di pertinenze ) che richiamano altrettante modalità espressive, strutturalmente codificate in generi ed articolate in tematiche. Il modello proposto non è certo esente da lacune e non pretende affatto di essere scientifico: Esso tuttavia didatticamente serve di volta in volta a meglio orientare la focalizzazione dei moduli.
Inoltre dal punto di vista cognitivo orienta l'insegnante ad impostare costruttivamente la lettura dei testi, puntanto di volta in volta sulle modalità comunicative più adatte a riflettere la pregnanza espressiva delle singole tipologie testuali.
Del resto non mancano alcuni modelli critici di riferimento che tentano di introdurre nell'immaginario letterario principi ordinatori: essi generalmente si definiscono modi letterari. Si va dalle disposizione umane di E.Staiger ( lirica / passato, epica / presente, drammatica / futuro ) , alle teorizzazioni di K. Hamburger ( poesia lirica o esistenziale, poesia narrativo-mimetica ) , fino alle forme letterarie di A. Jolles ( leggenda, saga, mito, enigma, proverbio, caso, ricordo, racconto, motto di spirito ) ed alle più note forme elementari della letteratura o modi archetipici di N. Frye ( mito, romanzesco, alto-mimetico, basso-mimetico, ironico ). I modi letterari con i relativi sistemi modellizzanti costituiscono un'altra forma di categorizzazione, utilizzata talvolta dalle antologie del biennio per avviare gli alunni allo studio dei generi letterari. Essi ( Bachtin, Todorov....) identificano differenze strutturali consistenti passando attraverso le dieci fondamentali categorie: fiabesco, epico-tragico, romanzesco, modo mimetico, pastorale allegorico, comico-carnevalesco, picaresco, patetico sentimentale, fantastico
Tre pertinenze dell'educazione letteraria
Pertinenze | Generi | Modalità espressive | Tematiche e ambiti |
Forme del pensiero e della riflessione Osservazione Speculazione Argomentazione Investigazione Riflessione morale |
Epitomi, compendi Trattati ( saggi ) filosofici Testo retorico, scientifico, sociologico, psicologico, artistico, critico Manifesto, Programma Epistola , Confessione Pensieri, aforismi, massime Memorie,/Autobiografia |
Sistema filosofico Pensiero politico Riflessione storica Analisi storiografica Codificazione di temi o generi letterari Riflessione morale, religiosa,esistenziale, autoanalisi....... | Lingua, Letterartura Filosofia Storia, Politica Amore Comportamento Scienza Io, autocoscienza, temi esistenziali, Sensibilità, relazioni io / altri |
Forme della rappresentazione
Oralità / Affabulazione Narrazione Descrizione Teatralità Denotazione Descrizione Definizione Registrazione degli stati di coscienza- |
Epica / Tragedia / Commedia Exemplum, predica
Novella Cronaca,
Resoconto storico Romanzo cortese Poema cavalleresco,epico..) Romanzo picaresco / Satira Romanzo storico Romanzo borghese (realista) Romanzo naturalista-verista Romanzo filosofico o psicologico Romanzo-saggio |
Celebrazione / Ritualità / Canto Oralità / Recitazione Persuasione / Intrattenimento Relazione Carnevalesco / Parodico/ Mimetismo / Rispecchiamento- Comicità / Satira / Ironia Rievocazione /Interpretazione Rappresentazione del reale Rappresentazione del sociale Analisi introspettiva / Umorismo | Divino/Umano : Eroismo , Mito. Società,avventura, viaggio,magia Intraprendenza, astuzia, Fortuna Guerre, diplomazia, strategia Corpo, cibo, bisogni materiali Ribellione / Sovversione Maschera, travestimento,mimo Passato, mito /storia/ leggenda Pubblico / privato Ereditarietà / patologia Estetismo / Crisi / Inettitudine |
Forme dellimmaginario simbolico
Espressività, Effusione Cadenza, ritmo, versificazione Visionarietà, Immaginario Simbolismo Connotazione linguistica ed espressiva |
Mito, leggenda, (
Fiaba )
Idillio pastorale
Lirica ( sonetto, canzone) Favola pastorale, Ode
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Personificazione mitica Allegoria, figura
Senhal,
Divinizzazione Spiritualizzazione del mito Angelicizzazione
Metafora, Metamorfosi Ricontestualizzazioni del mito
Simbolo, epifania, correlativo oggettivo.
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Metamorfosi del divino Eroi, semidei, ninfe, ..santi Donna angelo, donna salvifica antropomorfizzazzione natura Amore-bellezza-spiritualità Tempo/ Eternità/ Sepolcro Passione/ Imperturbabilità Sublimità del basso Poesia del quotidiano |